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《细讲弟子规》第09集课程复讲 |
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华红霞学长 |
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本集主题：如何落实“孝”（三）、与人相处的好方法
1、生活中如何落实“孝”（续）
（1）晨则省，昏则定。晨昏定省，周文王对于他的父亲王季就做到了“晨昏定省”，由这分孝心也感动了全国的人民起而效法。我们学习这句“晨昏定省”，最重要的要安父母的心。和父母住在一起的，可以努力践行；而没和父母在一起或在外地的，可以在固定的时间和父母问候、汇报自己的，其实，最重要的，是要做到自己的言语、行为跟德行能不让父母操心。
（2）出必告。反必面。要出门的时候要跟父母讲我们要去哪里，回来的时候也要跟父母报告，已经回来了。孩子这些习惯都很重要，不要小看每个细节。当孩子懂得晨昏定省，他每一句对父母的问候，都在提升父子之间的情谊；每一个“出必告，反必面”都是在让他了解，我所有的行为都不应该增加父母的担忧。 “出必告，反必面”就是让我们很敏锐的了解到，让身旁周遭的人，不要因为不知道我们去哪里而焦急。
我们的要常常体会，自己的一言一行是否有造成别人的负担，从这里去用心、去用功。
（3）居有常，业无变。“居”，可以从几个角度当中去看，学生时代是学业，出社会是事业；结婚了是家业。无规则不成方圆，生活有规律，学业、事业、家业才能够经营得当。
学业：现在的学生、孩子常常遇到礼拜五放假了，就开始很放纵，有的看电视看到半夜，还有的去跳舞跳通宵，礼拜六、礼拜天拿来睡觉。为人父母看到孩子这样的行为，应该要及早修正。当然父母也要以身作则、学习居有常。
事业：假如我们工作不稳定，常常换来换去，最担心的莫过于父母。
家业：孟子有说，“不孝有三，无后为大”。什么叫“无后为大”，生了个儿子就是有后了吗？假如生了个败家子，会觉得不如不生。“无后为大”更深入的意思是没有教育好他，让他丢了父母、丢了祖宗的脸，那真是“无后为大”。 所以，要让父母能够对我们的家庭放心，我们确实要好好长智慧，跟太太相处能融洽；只要夫妻融洽，孩子应该都可以教得好。
2、夫妻相处的一个好方法
人与人、夫妻之间相处，只要遵守一个好的方法，叫“四摄法”，一定能与人相处的很融洽，这个是人际关系法。
（1）布施。换做现在的话，叫做多请客、多送礼。夫妻之间，假如常常可以馈赠一些小礼物，太太的心中就会觉得，这个先生走到哪儿都会想到我。你这分心意会让她觉得付出很值得。
（2）爱语。多给予对方肯定，多给予对方一些安慰的言语。当然这个“爱语”不见得都是好听的话，爱是真心关怀对方。当太太的要相夫教子，所以面对先生有些过失，也要给予规劝。当然规劝也要注意态度、注意方法，应该用什么态度？《弟子规》里有教，“善相劝，德皆建”、“怡吾色，柔吾声”、“见人善，即思齐”、“恩欲报，怨欲忘”。
（3）利行。人往往会忘东忘西，我们常常帮对方记住一些重要的事，时时处处想着如何方便对方，利益对方，让他觉得他工作再辛劳都有一个人陪伴着他。
（4）同事。夫妻共同的事业是家业。把家庭经营好，把下一代教育好，所以夫妻常常能够就孩子的教育多做沟通；这个问题其实是很多家长觉得比较需要突破的问题。我们在把这些正确观念跟另外一半讲，当然态度也不能太强势。“同事”要建立共同的正确观念。
2013年4月2日
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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